Lá số có cung trống: vô chính diệu có đáng lo không?

Cung trống là chuyện số học, không phải điềm

Tử vi có 14 chính tinh: Tử Vi, Thiên Cơ, Thái Dương, Vũ Khúc, Thiên Đồng, Liêm Trinh, Thiên Phủ, Thái Âm, Tham Lang, Cự Môn, Thiên Tướng, Thiên Lương, Thất Sát, Phá Quân. Chúng được an vào 12 cung. Mười bốn thứ xếp vào mười hai chỗ thì kiểu gì cũng có chỗ nhận hai sao. Còn có chỗ nào trắng sao hay không thì tuỳ lá số — 17,6% số lá không có cung trống nào. Cung không nhận được chính tinh nào chính là cung vô chính diệu.

Chuyện này chặt hơn cả một xu hướng. Gọi số cung trống trong một lá số là m. Mười hai trừ m cung còn lại phải chứa đủ 14 sao, nên trong đó có đúng m cộng hai cung chứa hai sao. Thử m bằng sáu mà xem: bạn cần tám cung chứa hai sao, trong khi chỉ còn sáu cung có sao. Không xếp được. Vậy nên số cung trống của một lá số chỉ có thể là 0, 2 hoặc 4, không bao giờ là con số khác.

Đem thử trên máy cho chắc. Chúng tôi cho engine của chính trang này lập 262.980 lá số, phủ mọi ngày sinh từ 1/1/1960 tới 31/12/2019 nhân với đủ 12 giờ sinh. Kết quả đúng như phép tính: 17,6% số lá không có cung trống nào, 66,1% có đúng hai cung trống, 16,3% có bốn. Không một lá nào rơi ra ngoài ba con số ấy. Nói cách khác, hơn tám phần mười người đang cầm lá số đều có ít nhất một ô trống trên đó.

Cung nào cũng trống với tỉ lệ như nhau, kể cả cung Mệnh

Câu hỏi tiếp theo thường là cung nào hay trống nhất. Câu trả lời hơi nhạt: không cung nào cả. Trong mẫu 262.980 lá số, tỉ lệ trống của mười hai cung nằm gọn giữa 16,4423% và 16,4511%. Cung thấp nhất là Thiên Di, cung cao nhất là Phụ Mẫu, chênh nhau chưa tới một phần trăm của một phần trăm.

Cung Mệnh, cung mà ai cũng đọc đầu tiên, trống ở 16,4507% số lá số. Cứ sáu người thì khoảng một người có cung Mệnh không chứa chính tinh nào. Đây là con số đáng nhớ, vì phần lớn nỗi sợ quanh chuyện vô chính diệu đều dồn vào đúng cung này.

Phép an sao không nhắm vào cung nào. Chỗ trống rơi vào đâu là hệ quả của việc cung Mệnh của bạn đóng ở chi nào, mà điều đó lại do tháng sinh và giờ sinh quyết định.

Cung trống luôn có chỗ để mượn, và đây là phần ít người biết

Sách tử vi không đọc cung vô chính diệu như một ô rỗng. Luật cơ bản là mượn chính tinh của cung đối xung, tức cung nằm đối diện trên lá số. Cung Mệnh trống thì mượn Thiên Di. Cung Tài Bạch trống thì mượn Phúc Đức. Cung Quan Lộc trống thì mượn Phu Thê.

Nghe qua thì luật này có một lỗ hổng rõ ràng: lỡ cung đối diện cũng trống thì mượn ai. Chúng tôi đem đúng câu hỏi đó đi đếm. Trong 262.980 lá số có tổng cộng 519.036 lượt cung trống. Số cung trống mà cung đối diện cũng trống là 0. Không một trường hợp nào.

Và nó còn chặt hơn thế. Cung đối diện CỦA MỘT CUNG TRỐNG không chỉ có sao, mà luôn có đúng hai chính tinh, cả 519.036 lượt đều vậy — lưu ý đây là chuyện riêng của cung đối diện cung trống, chứ cung bình thường thì quá nửa chỉ có một chính tinh. Điều này hợp lý khi nhớ lại phép tính ở đầu bài: cung trống càng nhiều thì cung chứa hai sao càng nhiều, và hai loại cung ấy luôn đứng đối nhau. Nên cái ô nhìn như trống rỗng thực ra luôn nhìn thẳng sang một ô có đủ hai chính tinh, tức mức nhiều nhất mà một cung có thể có.

Chất lượng chỗ mượn cũng không tệ. Chấm độ sáng của toàn bộ những sao được mượn về trong mẫu này thì 63,1% ở thế miếu, vượng hoặc đắc, tức nhóm sáng; 32,6% hãm; 4,3% bình. Thêm một chi tiết đáng để ý: 31,8% số cung trống có Tuần hoặc Triệt nằm ngay tại cung đó, và với cung vô chính diệu thì hai sao này đổi hẳn cách luận thay vì đơn thuần gây trở ngại.

Cần nói cho công bằng: sách vẫn ghi rõ cung vô chính diệu chỉ hưởng chừng sáu bảy phần so với khi có chính tinh thật sự tọa thủ. Mượn không bằng có. Nhưng mượn cũng không phải là không có gì.

Câu phú nặng nhất về Mệnh vô chính diệu, và ngoại lệ do chính sách ấy ghi

Nếu bạn tra mạng về cung Mệnh trống, kiểu gì cũng gặp một câu chữ Hán nghe rất nặng: Mệnh vô chính diệu, phi yểu tắc bần. Dịch thô là không chết trẻ thì nghèo. Câu này có thật trong văn cổ, nên giấu đi cũng vô ích, nhưng đọc nó mà không đọc phần còn lại thì hỏng.

Trước hết là chuyện tỉ lệ. Cung Mệnh trống rơi vào 16,45% số lá số, tức khoảng một phần sáu dân số nếu ngày giờ sinh phân bố đều. Một lời phán đúng cho một phần sáu loài người thì không còn là lời phán về ai cả.

Thứ hai, cùng kho câu phú đó ghi ngay ngoại lệ ở dòng bên cạnh: Mệnh vô chính diệu đắc Tam Không, phú quý khả kỳ. Tam Không là ba trong bốn sao mang chữ Không hội về cung trống. Lý lẽ của người xưa nghe khá thú vị: cung đã trống thì không còn gì để phá, nên sao phá lại hết chỗ dụng võ, và cách vốn bị coi là xấu nhất quay ra thành cách được đánh giá cao. Sách cũ hay có kiểu đó, một dòng doạ người và một dòng gỡ lại, ai trích nửa nào thì ra nghĩa nửa ấy.

Thứ ba, và đây là phần quan trọng nhất: những câu phú kiểu này là văn học tử vi của mấy trăm năm trước, không phải kết luận về sức khỏe hay tài chính của ai. Chúng tôi đếm được hình học của lá số, còn tuổi thọ và thu nhập thì không có phép đếm nào chạm tới. Nếu một chỗ nào đó dùng câu phú này để doạ bạn rồi bán giải hạn, đó là chuyện của người bán, không phải của lá số.

Cùng ngày sinh, khác hai tiếng, chỗ trống dời đi hẳn

Lấy hai lá số thật cho dễ thấy. Uyên và Nhi đều là nữ, cùng sinh ngày 1/3/1999, chỉ khác giờ. Uyên sinh giờ Dậu, tức khoảng 17 tới 19 giờ. Nhi sinh giờ Tuất, muộn hơn chừng hai tiếng.

Cả hai đều có bốn cung trống, nhưng không trùng nhau mấy. Của Uyên là Phụ Mẫu, Phúc Đức, Điền Trạch, Nô Bộc. Của Nhi là Phúc Đức, Điền Trạch, Quan Lộc, Thiên Di. Hai tiếng đồng hồ đủ để hai mảng đời sống hoàn toàn khác nhau rơi vào diện phải đọc theo lối mượn sao.

Chi tiết này thì đáng nhớ hơn. Cung Quan Lộc của Uyên có tới hai chính tinh là Liêm Trinh và Phá Quân, nhìn thì đầy, nhưng cả hai đều ở thế hãm. Cung Quan Lộc của Nhi trống trơn, và bộ sao nó mượn từ cung Phu Thê đối diện là Thái Dương với Cự Môn, cả hai đều vượng. Cái ô trống mượn về hai ngôi sao sáng hơn hẳn hai ngôi sao mà cái ô đầy đang giữ. Đầy hay trống, tự nó chưa nói được gì nếu chưa nhìn tới độ sáng.

Thêm một lá nữa cho đủ góc. Sơn, nam, sinh 20/8/1997 giờ Dần. Lá của Sơn có hai cung trống, rơi vào cung Tật Ách và cung Tử Tức, còn cung Mệnh có Vũ Khúc và Thiên Phủ, cung Quan Lộc có Tử Vi và Thiên Tướng, các sao đều vượng hoặc miếu. Cùng một phép an sao, cùng kiểu hai cung trống, mà chỗ trống rơi vào đâu là chuyện của tháng sinh và giờ sinh.

Điểm rút ra hơi khó chịu nhưng đáng biết: nếu bạn nhớ sai giờ sinh của mình, rất có thể bạn đang lo cho một cái ô trống không tồn tại, hoặc yên tâm với một cái ô đầy vốn không phải của bạn.

Đọc cung trống của bạn thế nào cho đỡ hoang mang

Việc đầu tiên là xác định cung đối diện và đọc hai chính tinh nằm ở đó, kèm độ sáng của chúng. Đó chính là bộ sao mà cung trống của bạn đang mượn. Cặp đối nhau thì cố định: Mệnh với Thiên Di, Phụ Mẫu với Tật Ách, Phúc Đức với Tài Bạch, Điền Trạch với Tử Tức, Quan Lộc với Phu Thê, Nô Bộc với Huynh Đệ.

Việc thứ hai là ngó xem cung trống ấy có Tuần hay Triệt không, vì đây đúng là trường hợp hai sao này đổi cách luận. Việc thứ ba là đọc kỹ nhóm sao phụ đang đóng tại cung, bởi khi vắng chính tinh thì tiếng nói của sao phụ nặng hơn thường lệ. Việc thứ tư là đừng dừng ở một cung, vì mỗi cung luôn nằm trong một bộ ba tam hợp và đọc rời một ô thì bức tranh nào cũng méo.

Còn nếu cái ô trống của bạn rơi đúng vào cung Quan Lộc và câu hỏi thật sự là chuyện nghề nghiệp, phần đó cần đọc kèm chặng đại vận và bộ ba Mệnh, Quan, Tài. Bài về cung Quan Lộc trong mấy đường dẫn cuối trang đi sâu vào đúng chỗ đó.

Và nếu bạn đang không chắc về giờ sinh của mình, hỏi lại người nhà trước khi lo lắng về bất cứ cái ô nào. Ví dụ của Uyên và Nhi ở trên cho thấy hai tiếng đồng hồ đủ để đảo ngược câu chuyện. Lập lại lá số với giờ đúng thường giải quyết được nhiều nỗi lo hơn là đọc thêm mười bài luận.